2015年4月4日，晴，周六，早上醒得很早，窗外，碧空万里无云。
今天为向国臣立碑的日子，从小就听说向国臣葬在尚嵇建设开上，但一直就没有去过，据族中人介绍，由于无人管理，墓穴破坏得较为严重，并且一直以来就无碑文，族中人提议，共同集资为向国臣和向帝先立碑，以方便后代子孙查看。去年11月28日（农历甲午年十月初七日）帝湖公及帝先公后代子孙同为帝先公及刘氏主婆立碑。
像这样的族人集中挂清祭坟，对于来我说，是平生第一次。10点左右，我们到达了建设开上，当我们停留下来准备一些祭祀之物时，一队车队越过我们，从车牌号看，是外地车，我跟在他们后面，突然，车停下来了，像是有人在打听什么，被打听的人也不知道，我越过去，问他们去哪儿，这一带我路过多次，希望我能帮助到他们，也希望道路能够畅通，我们的车好前行。车上有人探出头来问我，知道不知道哪儿在立碑，我在想，难道今天日子这么好，都集中来这里立碑祭坟，我又问他，你们是哪里的，姓什么。他说，他们是开阳的，姓向，我激动的告诉他，我们就是，跟着我走就可以了。
我走在前面，他们的车紧跟其后，我们到车停到了一个院子里，徒步向前，我原以为离公路边很远，结果，国臣公的墓穴离公路边不过就是几十米远，就是站在公路边都能看到。墓穴座落在一个小山坡的半山腰，离山顶不过就几米，站在墓前，有一种居高临下的感觉。对面是一座我不知道山名的高山，山脚是一片碧绿的田野，鱼塘河从田野中间蜿蜒流过，墓下几米远，就是通往小鱼塘的公路，公路两旁边，是新修的黔北民居。
墓穴已经重新修建好，碑也早也立上，碑文上记简要记载了国臣公的生平，国臣公是清初因张献忠入川才由四川内江县迁入遵义的，居住在芦江水，死后葬在这里。族谱上对国臣公的生平并未记载，仅有的也只是老一辈的口口相传。
挂好清，放完礼花和鞭炮后，我们驱车赶往新民龙堰，拜祭许氏主婆墓。向国臣娶许氏，生有春，因公早逝，许氏主婆还着幼小的有春下堂龙堰蔡家，有春年幼时，常在路边玩耍，同国臣公一起来贵州的表弟陈氏主公，因念及表兄逝，为表兄留下一脉。偷偷将有春带到五龙，有春在五龙长大，并娶彭氏为妻，生向登荣和两登榜两兄弟。长子登荣公后代即是传说中的五龙路口家一房，登荣公生三子，即帝顺，帝模和帝和，帝模梁氏主婆下堂飞角庙芦家，带去文字辈小孩子一人，取名芦文碧，今飞角庙向万广与开阳永温向家湾向万益之子孙就是文碧之后。次子登榜公生五子，即帝湖，帝尧，帝链，帝先和帝典。三子帝链因年少调皮，登榜公不喜，后游致四川金堂县不归，登公榜年老时，由于思念心切，去金堂县寻找帝链公，后登登公一直居住在四川金堂不归。三年后，帝湖，帝尧，帝先和帝典四人同到金堂县接登榜公，但登榜公想在金堂县多居住些时日，日久未还，后殁[mò]于四川金堂。
传说之一，现银丰浪池蔡家，先居住在龙堰，因家道衰落，请阴阳先生测算，阴阳说，菜不能种在水上，要得家发，需得搬离此地，蔡家听得阴阳先生之说，举家迁往现在的浪池。
传说之二，蔡家因家大势大，常欺负夏家，后来夏家六弟兄赶跑了蔡家，占了蔡家家产，蔡家最后只好逃到了银丰之颠的浪池。
不管是那个传说，蔡家先住在龙堰，后住浪池，这是毋庸置疑的。
2008年，向氏和蔡氏共同出资修建了许氏太婆之墓，墓碑上刻着的是蔡向母许氏，可见五龙向家与浪池蔡家是有一定的渊源的。
在拜祭许氏之墓时，出现了两段小插曲，一是承头人安排不全，导致祭祀之物未能及时到过，开阳来的，没有在黄土坎分路，直接开向五龙去了。二是在包车时，中间联络人联络时没有协调好，导致司机们有情绪，后经中间联络人出面解释，事情总算得到解决。
中午12点过，我们终于到达下五龙，小憩片刻后，我们赶往朱家山脚向有春墓穴，墓穴位于朱家山脚，蔡沟家后面，他是来遵第二代祖先，虽然这里离得很近，但我从来没有来过这里，这是一座石坟，历经沦桑，碑文多数已经看不清，立碑时间是嘉庆二十年，即公元1815年，距今恰好200年。200年的历史，200年的沧桑，虽经历200年的风网雨雨，但墓碑还在，站在墓前，思绪万千，遥想两百年前，先辈们在此立碑祭坟的情景。是否也像今天一样的热闹，墓碑依在，但却是星移斗转，时间光飞逝，物是人非。
离有春公墓不远处有一座墓碑，立碑的历史并不长，是上世纪九十年代。据同行的向应坤介绍，此处埋葬的是向万侯，向万侯与向宝山是弟兄。向宝山，一辈辈的传说中，此人是个能人，专替贫苦人打抱不平，虽然没有多大的历史贡献，，但却是向家人的骄傲，留下了很多的传说。向应坤告诉同行的宗亲，向宝山本名向万儒，因上皇粮与官府打官司，一直打到云南，得罪了不少人，最后在贵阳被诱杀，尸骨无存。传说现贵阳市的相宝山就是与之有关，传说始终是传说，并没有相关的文字记载。
传说一，向宝山到府打官司，以前打官司，都是跪要着的，官员因天太热，摘去了帽子，向宝山见状，就站了起来，官员在上面问，你为何站起来，你敢藐视本官，藐视官府，藐视朝廷。向宝山回答说，大人，你现在没有了鸡毛翎子，跟我一样是平民，我为何要跪你。这官员没法，也只好戴上鸡毛翎子，热得满头是汗。
传说二，向宝山告某官，某官说，你告官，就像告这门前的大树一样告不翻，宝山说，树再大，也有根，我只要把根找到，照样能告翻。后来，宝山见官员的小孩子在踢鸡毛毽子，上面系着一银元。这下他来了主意，找到该官，说，你小孩手提鸡毛，脚踢银元，敢藐视皇帝。就这样，把该官告进了牢房丢了官。
传说三，这也可能是流传得最多的一个传说了，很多人都知道这个传。传说一个能说会道之人，听说向宝山打官司厉害，有点不服，一次出门远行，路上偶遇向宝山，结伴而行，但此人不识向宝山，问向宝山，听说向宝山是个能人，我觉得也不咋个的。向宝山一听，心中有了主意，非要给这个人一点颜色瞧瞧，让他知道向宝山是不是能人。晚上二人同住，向宝山心生一计，趁那人熟睡之际，用土烟在那人的被子上烧了两个洞。第二天天一亮，向宝山醒来推醒熟睡中的那人，说，快起来，我要收被子赶路了，那人好生奇怪，这明明是我的被子，怎么你要收呢？两人争吵不休，都说是自己的。一路拉扯到官府，让官府断案。那时断案不像是现在那样，输与赢，成与败，全凭官府一句话。官员分别询问，你们都说是自己的被，那你们自己的被子有什么记号，那人说，我的被子是完好的，没什么记号，问到向宝山，向宝山说，大人，我这个人就是喜欢抽点烟，晚上抽烟时不小心在被子烧了两个洞，不信，你看。官员一看，果真有两个洞。这官员厉声询问，你这明明是别人的东西，你非要强占，重打三十大板，可怜这人，丢了被子又挨打。出得府门，向宝山把被子给那人，说，官司是我赢，但被子还是你的，我也不要，你拿去了吧。那个伸手接过被子，刚揽入怀中，向宝山大声喊，大人，他抢我的被子了，官员闻讯，气不打一处来，你这厮，你明明不是你的被子，都判了不是你的，你还要抢，重大八十大板。可怜这人啊，被打得是皮开肉绽，好生可怜。再出得府门，向宝山又把被子还给那人，那人这次都不敢接了，宝山把被子放在地上，说，你不知道向宝山长什么样，向宝山就长我这个样，说完扬场而去。
其它更多的传说，只是只言片语，待收集后再整理。
拜完有春坟后，我们来到竹林湾，以前一直不知道竹林湾在哪，实际上就是现在向荣高家后面一带，向荣高家后葬的是彭氏主婆，碑是2008年所立。小时候曾去过这里点过烛，不过好多年没有来过了。由于碑文清晰，宗新都在看上面的碑文，在此过程中，开阳向家湾的宗亲提出点疑问，说是登荣公下面永字辈的，他们族谱上没有记载。经交流得知，帝模梁氏主婆下堂飞角庙芦家，带去文字辈小孩子一人，取名芦文碧，今飞角庙向万广与开阳永温向家湾向万益之子孙就是文碧之后民，可能改为芦姓的几辈就没有上碑记。
拜完彭氏主婆，已经是中午两点了，多数人还是早上吃的早餐，有的甚至连早餐都没有吃，都感有些饿了，我们一行人回到皂角树小生家，正好他们弄的粉快弄好了，每个人都吃了一大碗粉条，有的吃了两碗，看来真是饿了。这时天正热，万里无云，休息片刻后，起程去花桶坳小当槽。
以前一直不知道小当槽埋的是谁，今天才知道，原来是埋的是向登荣。有春公生登荣和登榜，开阳向家湾一房，即族谱上所说的路口家，就是向登荣之后，而现在新民这带的向氏，都是登榜之后，登榜由于殁于四川金堂，留在五龙的就只有登荣。路口家就是现在砖墙家的位置，说的是登荣公后代，一个叫石大娘的，一个肥母鸡就把屋基卖给了现的砖墙家。
由于正在修建到红岩的公路，路不好走，况且车也不能直接到达，所以他们就选择了走路，大约就是两公里的路程吧。我是骑摩托车去的，车只能骑到张桶分路走黄金沟那个位置，此时是烈日当空，气温估计是在30度左右，我们在煤厂的监控室处等待步行的人。监控室修建在垭口上，此时太阳早也偏西，正好晒不着。微风吹来，好凉快。等到他们到了，休息片刻，一起向小当槽进发。
他们问我在什么么位置，我指着半山腰一片茂密的松林处，告诉他们，就在那个位置。有的人，特别是女人，一听就犯傻了，咋还那么远啊。我笑着说，远？还有比这更远的，小时候，我们天天都在上面放牛，还要扛柴回家呢。我们沿着那条小时候几乎天天都走的路，一路向前，那条路，好多年没有走过了，看路两榜的树丛，现在也很少有人走。 我们几乎是在树丛中穿行，还是上坡。在我身后有一位小朋友，八九岁的样子，我问他，小朋友，你走过这样的路吗？他说，走过。我说走过就好，怕你吃不消。当我们到达的地时，有些人已经累得不行了，满头是汗，气喘吁吁。在茂密的树林中一屁股就坐下来了，地面很干燥，也很干净，太阳也照射不到，空气新鲜，凉风绕绕，我们贪婪地呼吸这难得的清新空气。
开阳那一房的，有的人一到就去看墓碑，希望能从墓碑上看出点什么。无奈年代久远，墓碑上面的字有很多已经看不清了。从难以辨清的碑文上得知，碑记立于道光七年，我百度了一下，道光七年是1827年，距今快200年了。坟墓是登荣与罗氏的合坟，所以显得有点大。碑文是从永字辈开始的，朝字辈结束，对于帝，文两代并无记载，估计是万字辈的人所立。
最担心的事，就是燃放烟花爆竹，天气热，树林深，地上全是干燥的松毛，一个不小心，可能就会引发山火灾。还好，前一天有人来把坟前空地上的的松毛，杂草和树丛全清理干净了，空地的上方没有树枝遮挡，为了预防万一，我们还是决定烟花爆竹分开燃放，每人准备一束有树叶的树枝，万一引燃了松毛，可以即时扑灭。烟花爆竹燃放完毕后，我们又再次清理了周围，确定没有火源，把香为烛扑灭后，才离开。离开之时，我们不时的回头去看看有没有冒烟。下山的路远比上山时走得快，不一会，我们就到了煤厂监控室处，稍息片刻，踏上回家之路。
由于天色也晚，原定于去白杨坪祭拜向帝和登榜刘氏主婆的计划也落空。回到寨子上，稍稍的休息后，开房一房的就踏上了回家的旅程。
这一天，是有我史以来第一次参加的清明祭祀活动，一路走来，听宗亲们谈论家族历史，品味家族文化。虽然累，但一个字，值。这对我来说，是一个有意义的清明节。
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